过香积寺
[唐代]:王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
不知香積寺,數裡入雲峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龍。
不知道香积寺在什么地方,攀登好几里才登上了云峰。
古木参天却没有人行路径,深山里何处传来悠悠钟声。
山中泉水撞危石响声幽咽,松林里日光照射也显寒冷。
傍晚在空潭弯曲隐蔽之地,安然地修禅练功制服毒龙。
这首诗通过描绘诗人寻访香积寺的所见所感,展现了深山古寺的幽静和神秘,同时也表达了诗人内心的宁静和超脱。
首联“不知香积寺,数里入云峰”以诗人的行踪为线索,引出了整个寻访的过程。诗人不知道香积寺的具体位置,只能沿着山路前行,攀登了好几里才登上了云雾缭绕的高峰。这一联既交代了诗人的行踪,又通过“入云峰”的描绘,为全诗营造了一种神秘和幽静的氛围。
颔联“古木无人径,深山何处钟”进一步描绘了深山古寺的幽静和神秘。古木参天,却没有人行的小径,只能听到深山里传来的悠悠钟声。这一联通过“无人径”和“何处钟”的描绘,使得深山古寺显得更加幽静和神秘,同时也引发了诗人的无限遐想。
颈联“泉声咽危石,日色冷青松”则通过细腻的笔触,描绘了深山中的自然景色。泉水在危石间穿行,发出幽咽的声音;松林里的日光照射下来,却显得冷森森的。这一联通过“咽”和“冷”两个字的巧妙运用,将深山的幽静和冷寂表现得淋漓尽致。
尾联“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”则表达了诗人内心的宁静和超脱。傍晚时分,诗人来到空潭弯曲隐蔽之地,安然地打坐修行,制服心中的“毒龙”。这一联通过“安禅制毒龙”的描绘,展现了诗人内心的宁静和超脱,同时也表达了他对佛教禅宗的信仰和追求。
艺术特色
侧面描写:全诗没有直接描写香积寺的建筑和佛像等具体形象,而是通过描绘周围的自然景色和诗人的内心感受来映衬香积寺的幽静和神秘。这种侧面描写的手法使得诗歌的意境更加深远和丰富。
炼字精准:诗中的“咽”、“冷”等字都经过精心锤炼,既准确地表达了诗人的感受,又增强了诗歌的艺术效果。如“泉声咽危石”中的“咽”字,形象地描绘了泉水在穿过狭窄的岩石缝隙时发出的声音;而“日色冷青松”中的“冷”字,则准确地表达了松林里日光照射下来的感觉。
情感深邃:诗人在描绘自然景色的同时,也表达了自己内心的宁静和超脱。这种情感与诗歌的意境相得益彰,使得诗歌更加具有感染力和艺术魅力。
总结
《过香积寺》是一首充满哲理和诗意的作品。它展现了深山古寺的幽静和神秘,同时也表达了诗人内心的宁静和超脱。诗人通过细腻的笔触和生动的描绘,将自然景色与内心感受完美地融合在一起,构成了一幅美丽而深邃的画卷。这首诗不仅是对生活的描绘,更是对内心的表达,让读者在欣赏诗歌的同时也能感受到那份宁静、深沉和悠远。
此外,值得注意的是,现实中确实存在一座香积寺,它位于浙江省杭州市拱墅区香积寺巷1号(近信义坊),但此诗中的香积寺是否为现实中的这座寺庙,已无从考证。不过,这并不影响诗歌的艺术价值和审美意义。
唐代·王维的简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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► 王维的诗(74篇)〕
唐代:
王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
不知香積寺,數裡入雲峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龍。
唐代:
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
漁翁夜傍西岩宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流,岩上無心雲相逐。
唐代:
韩愈
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
少陵無人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周綱淩遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。
蒐于岐陽騁雄俊,萬裡禽獸皆遮羅。
镌功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝鹹第一,揀選撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守護煩撝呵。
公從何處得紙本,毫發盡備無差訛。
辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。
年深豈免有缺畫,快劍斫斷生蛟鼍。
鸾翔鳳翥衆仙下,珊瑚碧樹交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。
嗟餘好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。
故人從軍在右輔,為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。
氈包席裹可立緻,十鼓隻載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。
聖恩若許留太學,諸生講解得切磋。
觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。
剜苔剔藓露節角,安置妥帖平不頗。
大廈深檐與蓋覆,經曆久遠期無佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角,誰複著手為摩挲。
日銷月铄就埋沒,六年西顧空吟哦。
羲之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。
繼周八代争戰罷,無人收拾理則那。
方今太平日無事,柄任儒術崇丘轲。
安能以此尚論列,願借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。
唐代:
李益
嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。
嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。
早知潮有信,嫁與弄潮兒。
唐代:
岑参
联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。
聯步趨丹陛,分曹限紫微。
曉随天仗入,暮惹禦香歸。
白發悲花落,青雲羨鳥飛。
聖朝無阙事,自覺谏書稀。
唐代:
刘长卿
一路经行处,莓苔见履痕。
白云依静渚,春草闭闲门。
过雨看松色,随山到水源。
溪花与禅意,相对亦忘言。
一路經行處,莓苔見履痕。
白雲依靜渚,春草閉閑門。
過雨看松色,随山到水源。
溪花與禅意,相對亦忘言。
唐代:
张祜
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。
卻嫌脂粉污顔色,淡掃蛾眉朝至尊。
唐代:
王建
邻家人未识,床上坐堆堆。
郎来傍门户,满口索钱财。
锦幛两边横,遮掩侍娘行。
遣郎铺簟席,相并拜亲情。
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
鄰家人未識,床上坐堆堆。
郎來傍門戶,滿口索錢财。
錦幛兩邊橫,遮掩侍娘行。
遣郎鋪簟席,相并拜親情。
三日入廚下,洗手作羹湯。
未谙姑食性,先遣小姑嘗。
唐代:
孟浩然
林卧愁春尽,开轩览物华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。
林卧愁春盡,開軒覽物華。
忽逢青鳥使,邀入赤松家。
金竈初開火,仙桃正發花。
童顔若可駐,何惜醉流霞。
唐代:
杜牧
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
繁華事散逐香塵,流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。