“蓦山溪·莺莺燕燕”译文及注释
莺歌燕舞，春光在它们的摇曳中显得慵懒而迷人。时节已近清明，雨后初晴，娇嫩的云朵在暖阳下嬉戏。花儿被雨水滋润得红艳欲滴，绿叶也显得更加翠绿，这满眼的春色仿佛酿成了淡淡的忧愁。花朵像被染过一般鲜艳，草地则像被精心修剪过一样整齐，春天已经悄然过半。
此时，一位侍女（小鬟）轻轻地期盼着，她似乎被这份多情的春光所感染，分付着心中的情感。她或许有些痴呆，不懂得忧愁为何物，但也许是因为害怕春天的夜晚来得太快，她贪恋着这美好的春光还未习惯离别。主人是个懂得享受生活的人，他应该会安排一场盛大的宴会（玳筵），届时歌女们会轻敛蛾眉，舞女们会扭动柔软的腰肢，为宾客们献上精彩的表演。然而，在这样的欢聚时刻，又怎能轻易地说出分别的话语呢？
“蓦山溪·莺莺燕燕”鉴赏
对春光的热爱与留恋：文中通过描绘莺莺燕燕、娇云弄暖、醉红湿翠等景象，表达了对春天美好景色的热爱与留恋。春天的生机勃勃、万物复苏让人沉醉其中，不愿离去。
淡淡的忧愁与不舍：尽管春光无限好，但文中也透露出一种淡淡的忧愁与不舍。花儿被染红、草儿被剪绿，春天的美好似乎也在预示着它的即将逝去。小鬟的痴呆与贪春未惯，更是将这种不舍之情推向了高潮。
对欢聚时光的珍惜：文中提到主人应许玳筵开，歌眉敛、舞腰软，描绘了一幅欢聚的场景。然而，在这欢乐的背后，也隐藏着对欢聚时光即将结束的担忧与珍惜。人们不愿轻易地说出分别的话语，希望能够多享受一些相聚的时光。
对人生无常的感慨：整段文字在描绘春光与欢聚的同时，也隐含着对人生无常的感慨。春天的美好终将逝去，欢聚的时光也终将结束。这种对生命短暂、世事无常的感慨，让人更加珍惜眼前的美好与幸福。
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蓦山溪·莺莺燕燕
莺莺燕燕。摇荡春光懒。时节近清明，雨初晴、娇云弄暖。醉红湿翠，春意酿成愁，花似染。草如剪。已是春强半。小鬟微盼。分付多情管。痴呆不知愁，想怕晚、贪春未惯。主人好事，应许玳筵开，歌眉敛。舞腰软。怎向轻分散。
望海潮·云龙双辅
云龙双辅，匣龙双起，当年楚尾吴头。借月命卿，占星分使，来宽俗瘵君忧。绣指屈儒流。□暂辍北阙，小试南州。协奏熏风，霈为霖雨岁登秋。春工点缀芳柔。正梅凝笑脸，柳弄青眸。柏叶荐觞，椒花载颂，休辞秉烛嬉游。乃眷在宸旒。更德标银管，名覆金瓯。共看朝天露稳，归拜富民侯。
正气歌
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
再别康桥
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
无题
春水春池满，春时春草生。
春人饮春酒，春鸟哢春声。
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
人归万里外，意在一杯中。
只虑前程远，开帆待好风。
自入长信宫，每对孤灯泣。
闺门镇不开，梦从何处入。
一别行千里，来时未有期。
月中三十日，无夜不相思。