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诗经·卫风·木瓜

[先秦]:先秦侠名

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!


“诗经·卫风·木瓜”译文及注释

你将木瓜赠予我,我回赠你美玉琼琚。这不仅仅是为了回报,而是希望我们的情谊能够长久永固。

你将木桃赠予我,我回赠你美玉琼瑶。这并非只是为了报答,而是愿我们的友谊永远美好。

你将木李赠予我,我回赠你美玉琼玖。这并非仅仅为了回馈,而是希望我们的关系能够恒久绵长。

“诗经·卫风·木瓜”鉴赏

这首诗以木瓜、木桃、木李为引子,通过赠物与回赠的行为,表达了人与人之间深厚的情感和美好的愿望。木瓜、木桃、木李都是普通的水果,而琼琚、琼瑶、琼玖则是珍贵的玉器,这种以贱报贵的做法,体现了诗人对友情的珍视和尊重。诗人用“匪报也,永以为好也”来强调,这种回赠并非出于物质上的等价交换,而是出于情感上的深厚和长久。

全诗以简洁明快的语言,传达了人与人之间真挚而深厚的情感。诗人通过三次赠物与回赠的描绘,层层递进,逐步加深了情感的表达。每一次的赠予和回赠,都不仅仅是物质上的交流,更是心灵上的契合和情感的升华。这种情感的表达,既体现了人与人之间的真挚友谊,也展现了诗人对美好情感的向往和追求。

全诗表达的感情是深挚而热烈的。诗人通过赠物与回赠的行为,传达了对友情的珍视和尊重,以及对美好情感的向往和追求。这种情感是纯粹的、无私的,它超越了物质的束缚,达到了心灵上的契合和共鸣。同时,这种情感也是长久的、恒久的,它不会因为时间的流逝而消逝,而是会在岁月的沉淀中愈发珍贵。

总的来说,这首诗以简洁明快的语言、生动形象的描绘和深挚热烈的情感,展现了人与人之间真挚而深厚的友谊,表达了诗人对美好情感的向往和追求。它是一首充满温情和感动的诗歌,让我们感受到了人与人之间的真挚情感和美好愿望。

先秦侠名简介

先秦·先秦侠名的简介

先秦侠名《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾说“兴于《诗》”“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。” [48],先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子。《左传》亦多引诗为据。 [49]至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,为《五经》之一。 ...〔► 先秦侠名的诗(22篇)

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