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虞美人

[宋代]:蒋捷

听雨

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低,断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前点滴到天明。


“虞美人”译文及注释

少年时听雨,是在歌楼上,红烛高烧,罗帐低垂,自由自在,无忧无虑。中年时兵荒马乱、四海飘零,听雨只在江上舟中。水天辽阔,风急云低,失群的孤雁在西风中哀鸣。

而今的我,在僧庐下听雨,两鬓已花白。悲欢离合,埋葬了少年的快乐,埋葬了壮年的忧愁。一切都已成空,任凭点点滴滴的雨声,在阶前滴到天明。

“虞美人”鉴赏

一、这首词以听雨为线索,用顺叙的章法,写出少年、中年和老年三个时期听雨的不同地点、不同心情,感怀已逝的岁月,慨叹眼前的情景,反映了他一生的历程。这三幅象征性的画面,似是随手拈来,却形象地概括了作者从少年的浪漫生活,到中年的飘泊,亡国以后晚年的悲苦凄凉,不仅是作者自己一个人的感受,而且折射出了时代的风声雨声。

二、这一首词把“过去”、“现在”、“未来”三个段落,分得清清楚楚。由第一句至第六句,即由过去到现在,都是由景生情:少年时的温馨旖旎,由“红烛昏罗帐”的景生出来。壮年时的磊落雄奇,由“江阔云低,断雁叫西风”这种壮阔的景色产生;暮年的心情寂寞悲凉,则寓之于僧庐听雨。三种不同时期的心境,分别在三种不同的环境中表现出来。词句里,无须用“温柔”、“愉悦”、“磊落雄奇”、“凄凉萧瑟”等等字眼,却已使人领略到这种境界。而七、八两句,预期到明天的雨景,则是由现在的感情,生出的将来幻景,使全篇多了一番渲染,使人更能引起共鸣。

三、南京大学中文系王希杰教授认为:这首词的前大半部份,以诗人的身体为其论域,以“听雨”为其视点,运用了递进(上──中──下)和对比的词格,揭示出生命的短暂。最后两句扩大了论域:从身体转向心情──精神世界。视点并没有改变,但是由于论域的改变,同一自然现象的雨,却获得了完全不同的文化含义。(见文津版《古典诗词的时空设计美学‧序》)

创作背景

蒋捷生当宋、元易代之际,他本是宋度宗咸淳年间进士,几年后南宋就灭亡了。南宋亡后,他隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。他的一生在战乱年代中颠沛流离,饱经忧患。《虞美人・听雨》一词是他后期的代表作,是对自己忧患一生的自述。

蒋捷简介

宋代·蒋捷的简介

蒋捷蒋捷(约1245-1305后),字胜欲,号竹山,南宋词人, 宋末元初常州府阳羡(今江苏省宜兴市)人。先世为宜兴大族,南宋咸淳十年(1274)进士。南宋覆灭,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。 长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本, 又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。 ...〔► 蒋捷的诗(3篇)

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