首页 > 诗文 > 王维的诗 > 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

[唐代]:王维

渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。

为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。


“奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制”译文及注释

这首诗是唐代诗人王维所作的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》,全诗以壮丽的自然景观和历史遗迹为背景,描绘了皇帝出游时的盛况,并表达了诗人对皇帝顺应时令、关心民生的赞美之情。以下是对这首诗的详细解析:

译文

渭水萦绕着秦关曲折地东流,黄麓山环抱着汉宫长年依旧。

皇辇远出千重宫门夹道杨柳,阁道回看上林百花恰似锦绣。

帝城高耸入云的是凤阁凤楼,春雨润泽千家树木美不胜收。

为了把住春光时令出巡民忧,不是因为玩赏春光驾车逛游。

“奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制”鉴赏

首联:“渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”

这两句诗以自然景观为引子,勾勒出一幅壮丽而古老的历史画卷。渭水蜿蜒曲折地流经秦地,黄麓山(可能指某一具体的山,但在此处泛指黄山或附近的山脉)环绕着汉宫,长久以来未曾改变其姿态。这些自然景观不仅展现了长安的开阔视野和强烈时空感,还巧妙地融入了秦汉时期的历史文化,使得这首诗具有了深厚的历史底蕴和文化内涵。

颔联:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”

这两句诗刻画了皇帝出游时的盛况。銮舆(皇帝的乘舆)远出千重宫门,夹道杨柳依依;阁道(盘旋的空中栈道)架设在高空,人们在阁道上回看长安城里的宫苑,只见百花璀璨、气象不凡。这两句诗通过细腻的描写,展现了皇帝出游时的威严与繁华,同时也体现了诗人对自然美景的热爱和对皇家园林的赞美。

颈联:“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”

这两句诗进一步描绘了帝城的壮丽景象。双凤阙高耸入云,象征着皇宫的威严与辉煌;春雨润泽着千家树木,使得整个城市更加生机勃勃、美不胜收。这两句诗不仅展现了帝城的雄伟壮观,还通过春雨的描绘,为全诗增添了一抹清新与活力。

尾联:“为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。”

这两句诗是诗人的点睛之笔,表达了诗人对皇帝顺应时令、关心民生的赞美之情。诗人略带恭维地说,皇帝本次出游并非纯粹赏游,而是为了顺天道而行时令、关心民生。这种解释既符合当时的社会背景和政治需要,也体现了诗人对皇帝的敬仰和赞美之情。

情感表达

全诗以壮丽的自然景观和历史遗迹为背景,通过细腻的描写和巧妙的构思,表达了诗人对皇帝顺应时令、关心民生的赞美之情。同时,诗中也体现了诗人对自然美景的热爱和对历史文化的敬仰之情。整首诗意境开阔、情感真挚、语言优美,具有很高的艺术价值。

创作背景

这首诗是王维应制之作,即应对皇帝诗作的诗。当时唐玄宗由阁道出游,在雨中春望时赋诗一首,王维作为应制之人,创作了这首《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。这首诗不仅展现了王维的文学才华和诗歌造诣,还体现了当时社会的政治背景和文化氛围。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

...〔► 王维的诗(74篇)

猜你喜欢

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

唐代王维

渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。

为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。


辋川闲居赠裴秀才迪

唐代王维

寒山转苍翠,秋水日潺湲。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头馀落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。

咏怀古迹五首·其三

唐代杜甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。(夜月 一作:月夜 环佩 一作:环珮)

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。


听筝

唐代李端

鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。


宿王昌龄隐居

唐代常建

清溪深不测,隐处唯孤云。

松际露微月,清光犹为君。

茅亭宿花影,药院滋苔纹。

余亦谢时去,西山鸾鹤群。


桃花溪

唐代张旭

隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。


集灵台·其一

唐代张祜

日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。

昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。


韩碑

唐代李商隐

元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。

淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。

不据山河据平地,长戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。

腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。

愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。

行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。

入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。

帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。

愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。

古者世称大手笔,此事不系于职司。

当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。

文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。

表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。

碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。

句奇语重喻者少,谗之天子言其私。

长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。

公之斯文若元气,先时已入人肝脾。

汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。

呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。

公之斯文不示后,曷与三五相攀追。

愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。

传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。


寄全椒山中道士

唐代韦应物

今朝郡斋冷,忽念山中客。

涧底束荆薪,归来煮白石。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹。


遣怀

唐代杜牧

落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。(江南一作:江湖;纤细一作:肠断)

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。