遣悲怀三首·其二
[唐代]：元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意一作：身后事)
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。(身後意一作：身後事)
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢财。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线活仍然保存在这里，不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱，多次梦到你我便为你焚纸钱财。
我深知这种遗恨人人都会有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
首联：“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”
这两句诗以“昔日”与“今朝”的对比开篇，点明了时间的流逝和诗人对亡妻的怀念。昔日戏言身后的安排，如今却都成了现实，这种对比既表达了人生的无常和世事的难料，也暗示了诗人对亡妻深深的怀念和无尽的哀思。
颔联：“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”
这两句诗通过描绘亡妻的遗物，进一步表达了诗人对亡妻的怀念和哀痛。衣裳已经施舍得差不多了，但亡妻的针线活仍然保存在这里，诗人不忍打开，因为那里面蕴含着亡妻的温暖和回忆。这种细节描写，既表现了诗人对亡妻的深情厚谊，也反映了诗人内心的痛苦和无奈。
颈联：“尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。”
这两句诗通过诗人对婢仆的怜爱和因梦送钱财的行为，进一步展现了诗人对亡妻的深情和怀念。诗人因为怀念亡妻，对婢仆也格外怜爱，多次梦到亡妻便为她焚纸钱财，这种举动既是对亡妻的怀念和哀悼，也是诗人内心情感的真实流露。
尾联：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
这两句诗是诗人的总结和感慨。诗人深知这种遗恨人人都会有，但贫贱夫妻之间的哀痛却更加深沉。这种感慨既表达了诗人对人生无常的无奈和接受，也反映了诗人对与亡妻共度贫贱岁月的怀念和珍惜。
情感表达
这首诗以深情的笔触和真挚的情感，表达了诗人对亡妻韦丛的深切怀念和无尽哀思。诗人通过描绘亡妻的遗物、对婢仆的怜爱、因梦送钱财的行为以及贫贱夫妻之间的哀痛等细节，将内心的痛苦和无奈表达得淋漓尽致。整首诗意境深远，情感真挚，具有深刻的艺术感染力和历史价值。同时，这首诗也反映了唐代士人之间深厚的夫妻感情和对人生无常的感慨。
唐代·元稹的简介
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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► 元稹的诗(16篇)〕
唐代：
王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
渭水自萦秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
銮輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
雲裡帝城雙鳳阙，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
唐代：
王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟裡上孤煙。
複值接輿醉，狂歌五柳前。
唐代：
杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。(夜月 一作：月夜 环佩 一作：环珮)
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。(夜月 一作：月夜 環佩 一作：環珮)
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
唐代：
李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
鳴筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
近现代：
毛泽东
记得当年草上飞，红军队里每相违。
长征不是难堪日，战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？
記得當年草上飛，紅軍隊裡每相違。
長征不是難堪日，戰錦方為大問題。
斥鷃每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。
君今不幸離人世，國有疑難可問誰？
唐代：
常建
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
清溪深不測，隐處唯孤雲。
松際露微月，清光猶為君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。
餘亦謝時去，西山鸾鶴群。
唐代：
张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
隐隐飛橋隔野煙，石矶西畔問漁船。
桃花盡日随流水，洞在清溪何處邊。
唐代：
张祜
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。
日光斜照集靈台，紅樹花迎曉露開。
昨夜上皇新授箓，太真含笑入簾來。
唐代：
李商隐
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓将上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生貙貙生罴。
不據山河據平地，長戈利矛日可麾。
帝得聖相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆随。
行軍司馬智且勇，十四萬衆猶虎貔。
入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆，此事不系于職司。
當仁自古有不讓，言訖屢颔天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。
點竄《堯典》《舜典》字，塗改《清廟》《生民》詩。
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。
表曰臣愈昧死上，詠神聖功書之碑。
碑高三丈字如鬥，負以靈鳌蟠以螭。
句奇語重喻者少，讒之天子言其私。
長繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元氣，先時已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。
嗚呼聖王及聖相，相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示後，曷與三五相攀追。
願書萬本誦萬遍，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代，以為封禅玉檢明堂基。
清代：
陈衡恪
人亡有此忽惊喜， 兀兀对之呼不起。
嗟余只影系人间， 如何同生不同死？
同死焉能两相见， 一双白骨荒山里。
及我生时悬我睛， 朝朝伴我摩书史。
漆棺幽閟是何物？ 心藏形貌差堪拟。
去年欢笑已成尘， 今日梦魂生泪泚。
人亡有此忽驚喜， 兀兀對之呼不起。
嗟餘隻影系人間， 如何同生不同死？
同死焉能兩相見， 一雙白骨荒山裡。
及我生時懸我睛， 朝朝伴我摩書史。
漆棺幽閟是何物？ 心藏形貌差堪拟。
去年歡笑已成塵， 今日夢魂生淚泚。
