送僧归日本
[唐代]:钱起
上国随缘住,来途若梦行。
浮天沧海远,去世法舟轻。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。
惟怜一灯影,万里眼中明。
上國随緣住,來途若夢行。
浮天滄海遠,去世法舟輕。
水月通禅寂,魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影,萬裡眼中明。
只要有机缘,随时都可以到中国来;一路雾霭茫茫,船只像在梦中航行。
天海浮沉,小船驶去那遥远的边际;超脱世俗,自然会感受到法舟轻盈。
心境凝定清寂,一切都如水月般澄明,何处传来诵经之声,让海中的鱼龙也悄然倾听。
最可爱的是那盏灯火,在万里黑夜中,犹如明亮的眼睛,照亮着前程。
这首诗是作者赠送给归国的日本僧人的。前二句说这位僧人来自日本,刚刚登陆中国不久,又匆匆离去,好像云水之间的漂泊,宛如一场梦境。这不仅表现了僧人长途跋涉的艰辛,也流露出作者对友人来去匆匆的遗憾之情。
中间四句写海上航行时的见闻。颔联“浮天沧海远,去世法舟轻”,诗人以比兴的手法,暗示僧人此行前途远大,同时祝愿他今后前程无量,像法舟一样顺利。颈联“水月通禅寂,鱼龙听梵声”,进一步描写僧人在海上的修行生活。水月相映,使他领悟到禅的妙境;而海中的鱼龙,也被他诵经的声音所感染,静静地聆听。这两句不仅富有诗意,而且充满了宗教色彩,表现出作者对僧人的深厚感情和崇高敬意。
尾联“惟怜一灯影,万里眼中明”,以景作结,寓情于景,意味深长。诗人想象友人归途中,在茫茫的大海上,只有一盏孤灯与他相伴。然而,这盏灯却照亮了他的前程,也温暖了他的心房。这里,“一灯影”既是对友人归途的孤独和艰辛的写照,也是对友人坚定的信念和执着的追求的赞美。而“万里眼中明”则表现了诗人对友人的无限关怀和美好祝愿。
表达的情感
这首诗表达了作者对归国日本僧人的深厚感情和崇高敬意。诗人通过描写僧人在海上的修行生活和归途中的孤独与艰辛,表现了对友人的关怀和同情。同时,诗人也借助宗教色彩浓厚的意象和富有诗意的语言,表达了对友人前程无量的祝愿和对佛教的崇敬之情。整首诗意境开阔,情感真挚,语言优美,是一首难得的佳作。
唐代·钱起的简介

钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”
...〔
► 钱起的诗(11篇)〕
唐代:
常建
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院滋苔纹。
余亦谢时去,西山鸾鹤群。
清溪深不測,隐處唯孤雲。
松際露微月,清光猶為君。
茅亭宿花影,藥院滋苔紋。
餘亦謝時去,西山鸾鶴群。
唐代:
张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
隐隐飛橋隔野煙,石矶西畔問漁船。
桃花盡日随流水,洞在清溪何處邊。
唐代:
张祜
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。
日光斜照集靈台,紅樹花迎曉露開。
昨夜上皇新授箓,太真含笑入簾來。
唐代:
李商隐
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。
誓将上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載,封狼生貙貙生罴。
不據山河據平地,長戈利矛日可麾。
帝得聖相相曰度,賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統,陰風慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪,儀曹外郎載筆随。
行軍司馬智且勇,十四萬衆猶虎貔。
入蔡縛賊獻太廟,功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆,此事不系于職司。
當仁自古有不讓,言訖屢颔天子頤。
公退齋戒坐小閣,濡染大筆何淋漓。
點竄《堯典》《舜典》字,塗改《清廟》《生民》詩。
文成破體書在紙,清晨再拜鋪丹墀。
表曰臣愈昧死上,詠神聖功書之碑。
碑高三丈字如鬥,負以靈鳌蟠以螭。
句奇語重喻者少,讒之天子言其私。
長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元氣,先時已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作,今無其器存其辭。
嗚呼聖王及聖相,相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示後,曷與三五相攀追。
願書萬本誦萬遍,口角流沫右手胝。
傳之七十有二代,以為封禅玉檢明堂基。
唐代:
韦应物
今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來煮白石。
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。
落葉滿空山,何處尋行迹。
唐代:
杜牧
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。(江南一作:江湖;纤细一作:肠断)
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
落魄江南載酒行,楚腰纖細掌中輕。(江南一作:江湖;纖細一作:腸斷)
十年一覺揚州夢,赢得青樓薄幸名。
唐代:
李隆基
夫子何为者,栖栖一代中。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。
夫子何為者,栖栖一代中。
地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
歎鳳嗟身否,傷麟怨道窮。
今看兩楹奠,當與夢時同。
唐代:
张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。
誰知林栖者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折!
唐代:
司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。
雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沉久,愧君相见频。
平生自有分,况是蔡家亲。
靜夜四無鄰,荒居舊業貧。
雨中黃葉樹,燈下白頭人。
以我獨沉久,愧君相見頻。
平生自有分,況是蔡家親。
唐代:
韩翃
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。
仙台初見五城樓,風物凄凄宿雨收。
山色遙連秦樹晚,砧聲近報漢宮秋。
疏松影落空壇靜,細草香閑小洞幽。
何用别尋方外去,人間亦自有丹丘。