好事近·梦中作
[宋代]:秦观
春路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。醉卧古藤阴下,了不知南北。
春路雨添花,花動一山春色。行到小溪深處,有黃鹂千百。
飛雲當面化龍蛇,夭矯轉空碧。醉卧古藤陰下,了不知南北。
春天的路上,细雨绵绵为花儿增添了生机,花儿随风摇曳,仿佛整个山间的春色都在随之舞动。我漫步至小溪的深处,那里传来千百只黄鹂的清脆啼鸣,声音悦耳动听。抬头望向天空,云朵仿佛在我面前幻化成龙蛇的形状,它们在空中蜿蜒盘旋,与碧蓝的天空交织成一幅壮丽的画卷。我沉醉于这美景之中,不觉间已躺在古藤的阴凉下,醉意朦胧中,竟忘却了东南西北的方向。
这首词以细腻的笔触描绘了一幅春日山间的美景图,同时也表达了词人内心的闲适与超脱。词中通过对“春路”、“雨添花”、“花动春色”、“小溪深处”、“黄鹂千百”等自然景物的描绘,展现了春天山间的生机勃勃与美丽动人。这些景物相互映衬,共同构成了一个充满诗意和画意的空间,让人仿佛置身于其中,感受到春天的温暖与美好。
在词的下半部分,词人通过“飞云当面化龙蛇”的奇特想象,将自然界的景象与神话传说相结合,赋予了云朵以生命和力量,使得整个画面更加生动传神。同时,“夭矫转空碧”一句又通过夸张的手法,将云朵的变幻莫测和天空的辽阔无垠展现得淋漓尽致。这种对自然景象的浪漫化处理,不仅增强了词的艺术感染力,也反映了词人内心世界的丰富与多彩。
最后,“醉卧古藤阴下,了不知南北”一句则表达了词人对于自然美景的深深陶醉与忘我之境。在古藤的阴凉下,词人忘却了尘世的烦恼与束缚,沉浸在一片宁静与和谐之中。这种境界的达到,既是对自然之美的最高赞美,也是词人内心世界的一种真实写照。它告诉我们,只有在远离喧嚣、回归自然的时候,我们才能找到真正的自我和内心的平静。
宋代·秦观的简介

晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
...〔
► 秦观的诗(22篇)〕
唐代:
狄焕
一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。
一陣雨聲歸嶽峤,兩條寒色下潇湘。
客吟晚景停孤棹,僧踏清陰徹上方。
唐代:
杜牧
春风最窈窕,日晓柳村西。
娇云光占岫,健水鸣分溪。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。
把酒坐芳草,亦有佳人携。
春風最窈窕,日曉柳村西。
嬌雲光占岫,健水鳴分溪。
燎岩野花遠,戛瑟幽鳥啼。
把酒坐芳草,亦有佳人攜。
唐代:
王涯
万树江边杏,新开一夜风。
满园深浅色,照在绿波中。
上苑何穷树,花开次第新。
香车与丝骑,风静亦生尘。
萬樹江邊杏,新開一夜風。
滿園深淺色,照在綠波中。
上苑何窮樹,花開次第新。
香車與絲騎,風靜亦生塵。
宋代:
苏舜钦
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。
春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。
晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。
唐代:
元稹
常年出入右银台,每怪春光例早回。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。
常年出入右銀台,每怪春光例早回。
慚愧杏園行在景,同州園裡也先開。
唐代:
杜甫
春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。
春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。
清代:
纳兰性德
惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。
寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。
驚曉漏,護春眠。格外嬌慵隻自憐。
寄語釀花風日好,綠窗來與上琴弦。
唐代:
姚合
半年留醉待花开,晓去迎春夜始回。
风暖慢行寻曲水,天晴远望立高台。
亦知无处将诗请,唯得终朝把酒催。
今日柳条全弄色,游人相伴看春来。
半年留醉待花開,曉去迎春夜始回。
風暖慢行尋曲水,天晴遠望立高台。
亦知無處将詩請,唯得終朝把酒催。
今日柳條全弄色,遊人相伴看春來。
唐代:
贾岛
三月正当三十日,风光别我苦吟身。
共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。
三月正當三十日,風光别我苦吟身。
共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。
清代:
吴绮
春来也,是何时?没人知。先到玉儿头上,袅花枝。
十二画楼帘卷,红妆笑语参差。争向彩幡成队去,看朱衣。
春來也,是何時?沒人知。先到玉兒頭上,袅花枝。
十二畫樓簾卷,紅妝笑語參差。争向彩幡成隊去,看朱衣。