寄黄几复

我住在北方海滨，而你却在遥远的南方海滨，本想托鸿雁捎封信去，但是却无奈鸿雁飞不到你那里。

当年我们春风得意，在桃李芬芳的季节里举杯畅饮；而在这十年里，我们却各自漂泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯而听雨打芭蕉之声。

你家四壁空荡荡的，但你却能立身处世；而我虽久病多年，却不希望别人像古人那样多次折臂成医而自治。这里“三折肱”是引用了《左传》中的典故，意思是多次折臂后便能成为治疗折臂的良医，比喻对某一方面阅历多了就能成为这方面的行家。

想到你读书刻苦，头发已经白了，想必是清贫自守，发奋攻读所致。隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。这里用“猿声”和“瘴气”象征友人生活的艰苦与环境的恶劣。

这首诗是黄庭坚的名篇，当时就广泛传诵。

首二句写作者和友人相距遥远，不易联系。这层意思虽然简单，但写起来却颇见波折。“北海”、“南海”之说，确是实情，不过《左传》中说的是“风马牛不相及”，在作者笔下就一反其意，写尽管路途遥远，仍然心灵相通。第二句更加奇妙。两人相距遥远，只能靠通信传达感情，原是理中应有之义；大雁传书和衡阳雁归，以至音书难达，也都是常见的写法。不过，作者却将这层意思让大雁来表达，说由于四会在衡阳南面，雁飞不过去，因此谢绝了带信的请求。这样一来，这个被用得极熟的表现方式，也就有了几分新意。

第三、四句用对比的方法，写昔日相聚之乐和今日离别之苦。前者说，在和风骀荡、桃李花开的春日，大家共饮美酒，是多么快乐；后者说，分别之后，十年来，漂泊江湖，经历过多少次夜雨孤灯的凄凉，彼此都在深深的思念。这两句，当时就非常有名，和黄庭坚同为“苏门四学士”的张耒就赞为“奇语”（《王直方诗话》）。要说其中表现的情境，也并不特殊，那么“奇”在何处？首先，哀乐的对比非常有力度，不仅有“一杯酒”的短暂和“十年灯”的漫长，恰成对照，而且，从表现手法上看，互相映衬，也都是进一层写。王夫之在其《姜斋诗话》中曾说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”这两句中，前一句可算是“以乐景写哀”，后一句则是“以哀景写乐”。将如此复杂的情绪浓缩在一联中，其表现力自是非同一般。其次，善于组装意象，从而构成画面，表达情感。这两句的十四个字，都是名词，构成并置的意象，能够调动读者的想像，让读者用想像去填补其中的空间。这一手法，从温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”发展而来，但黄庭坚却有自己独特的创造。

第五、六句写黄几复的境遇。在作者笔下，是说友人有才华却境遇不佳，但写来却比较含蓄。家徒四壁言其生活之苦，身为知县却如此家境，其为官清廉，自然可想而知。“三折肱”的典故，是说黄几复有治理之才，不必从挫折中接受教训，也能将事业做得很好。也就可以想见，黄氏治理县政，一定是得心应手的。家徒四壁，好像是理家不行；“肱不三折”，却又说治国有才。这两句也是用的对比手法，只是将想要表达的意思暂时隐藏起来，立即过渡到最后两句。

最后两句接上而来，以想像之词结束，也呼应首联相距遥远，音频难通的意思。作者说，友人如今已经满头白发了，却仍然像以前一样把卷好学。那么，这样一个清廉、能干、好学的人，却仍然还困在一个小地方做知县，是不是太说不过去了呢？末句用瘴烟四起，猿声悲鸣的环境描写来加以映衬，就将怜才之意和不平之鸣，见之于言外。

黄庭坚写诗，善于用典。这一篇明显可以看出这一特色。在高明的作家手中，适当用典是为了扩大作品的厚度、广度和强度，更好地表达思想感情。黄庭坚的这首诗就可以从这个方面来认识。