西江夜行
[唐代]：张九龄
遥夜人何在，澄潭月里行。
悠悠天宇旷，切切故乡情。
外物寂无扰，中流澹自清。
念归林叶换，愁坐露华生。
犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。
遙夜人何在，澄潭月裡行。
悠悠天宇曠，切切故鄉情。
外物寂無擾，中流澹自清。
念歸林葉換，愁坐露華生。
猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。
这首诗以深邃的意境和细腻的情感，描绘了一位游子在漫漫长夜中对故乡的深切思念，以及身处自然之中，内心寻求宁静与超脱的心境。下面是对这首诗的译文：
在这遥远的夜晚，我心爱的人儿啊，你究竟在何方？而我，却如同在清澈的潭水中，伴着月光缓缓前行。抬头望向那浩瀚无垠的天空，心中涌起的是对故乡无尽的思念与牵挂。周围的世界一片寂静，仿佛没有任何外物能打扰到这份宁静，只有我在河流中央，心境淡泊而清澈。
想到归期遥遥，家乡的树林或许已换上了秋装，我独自坐在这里，忧愁之中，露珠也悄然生成。然而，在这宁静的夜晚，还有那汀洲上的白鹤，在夜半时分突然发出了一声清脆的鸣叫，打破了四周的沉寂，也似乎在提醒着我，即便身处异乡，也应有生活的希望与美好。
意境深远：全诗以“遥夜”开篇，奠定了整首诗孤寂、悠远的基调。诗人通过“澄潭月里行”的想象，将自己融入自然之中，与月光、潭水合为一体，展现了一种超脱世俗的意境。同时，“悠悠天宇旷，切切故乡情”一句，将个人情感与宇宙自然相联结，使得思乡之情更加深沉而广阔。
情感真挚：诗中的“外物寂无扰，中流澹自清”不仅描绘了环境的宁静，也反映了诗人内心的淡泊与宁静。然而，这种宁静之中又蕴含着深深的思乡之愁，“念归林叶换，愁坐露华生”直接表达了诗人对故乡的思念和对归期的渴望。这种真挚的情感，使得整首诗充满了人情味和感染力。
自然与人文的和谐：诗人在描绘自然景物的同时，也巧妙地融入了人文情感。如“汀洲鹤”的意象，既是对自然美景的描绘，也是对诗人内心的一种寄托。鹤在中国文化中常被视为高洁、长寿的象征，这里的“宵分乍一鸣”不仅打破了夜晚的沉寂，也寓意着诗人对美好生活的向往和期待。
语言优美：全诗语言优美、意境深远，运用了丰富的意象和生动的比喻，使得整首诗充满了画面感和音乐美。同时，诗人还巧妙地运用了对比、衬托等修辞手法，使得情感表达更加细腻、深刻。
唐代·张九龄的简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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► 张九龄的诗(9篇)〕
两汉：
班昭
惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！
明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂！
历七邑而观览兮，遭巩县之多艰。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷。食原武之息足，宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹！小人性之怀土兮，自书传而有焉。
遂进道而少前兮，得平丘之北边。入匡郭而追远兮，念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮，乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮，忘日夕而将昏。到长垣之境界，察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮，想子路之威神。卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮，身既没而名存。
惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。
乱曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，则有作兮。虽其不敏，敢不法兮。贵贱贫富，不可求兮。正身履道，以俟时兮。修短之运，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。敬慎无怠，思嗛约兮。清静少欲，师公绰兮。
惟永初之有七兮，餘随子乎東征。時孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮，志怆悢而懷悲！
明發曙而不寐兮，心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮，得不陳力而相追。且從衆而就列兮，聽天命之所歸。遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰？乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂！
曆七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮，看成臯之旋門。既免脫于峻崄兮，曆荥陽而過卷。食原武之息足，宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮，慕京師而竊歎！小人性之懷土兮，自書傳而有焉。
遂進道而少前兮，得平丘之北邊。入匡郭而追遠兮，念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮，乃困畏乎聖人。怅容與而久駐兮，忘日夕而将昏。到長垣之境界，察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮，想子路之威神。衛人嘉其勇義兮，訖于今而稱雲。蘧氏在城之東南兮，民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮，身既沒而名存。
惟經典之所美兮，貴道德與仁賢。吳劄稱多君子兮，其言信而有徵。後衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。好正直而不回兮，精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮，佑貞良而輔信。
亂曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，則有作兮。雖其不敏，敢不法兮。貴賤貧富，不可求兮。正身履道，以俟時兮。修短之運，愚智同兮。靖恭委命，唯吉兇兮。敬慎無怠，思嗛約兮。清靜少欲，師公綽兮。
唐代：
崔道融
满地梨花白，风吹碎月明。
大家寒食夜，独贮望乡情。
滿地梨花白，風吹碎月明。
大家寒食夜，獨貯望鄉情。
唐代：
柳宗元
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
唐代：
李白
早起见日出，暮见栖鸟还。
客心自酸楚，况对木瓜山。
早起見日出，暮見栖鳥還。
客心自酸楚，況對木瓜山。
宋代：
石孝友
醉倚危墙，望中归思生天际。山腰渚尾。几簇渔樵市。帆落西风，一段芦花水。八千里。锦书欲寄。新雁曾来未。
醉倚危牆，望中歸思生天際。山腰渚尾。幾簇漁樵市。帆落西風，一段蘆花水。八千裡。錦書欲寄。新雁曾來未。
近现代：
毛泽东
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
會昌城外高峰，颠連直接東溟。戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。
宋代：
陈与义
天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后，日落君山元气中。
北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。
翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。
天入平湖晴不風，夕帆和雁正浮空。
樓頭客子杪秋後，日落君山元氣中。
北望可堪回白首，南遊聊得看丹楓。
翰林物色分留少，詩到巴陵還未工。
唐代：
杜甫
二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。
桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。
故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
二月饒睡昏昏然，不獨夜短晝分眠。
桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。
故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。
安得務農息戰鬥，普天無吏橫索錢。
唐代：
杜牧
泠泠寒水带霜风，更在天桥夜景中。
清禁漏闲烟树寂，月轮移在上阳宫。
泠泠寒水帶霜風，更在天橋夜景中。
清禁漏閑煙樹寂，月輪移在上陽宮。
唐代：
皮日休
浓似猩猩初染素，轻如燕燕欲凌空。
可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。
濃似猩猩初染素，輕如燕燕欲淩空。
可憐細麗難勝日，照得深紅作淺紅。
