新城道中二首其一
[宋代]:苏轼
身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。
人间岐路知多少,试向桑田问耦耕。
身世悠悠我此行,溪邊委辔聽溪聲。
散材畏見搜林斧,疲馬思聞卷旆钲。
細雨足時茶戶喜,亂山深處長官清。
人間岐路知多少,試向桑田問耦耕。
我这一生漂泊不定,如今又踏上这漫长的旅程。在溪边我放下马缰,静静地聆听着溪水的潺潺声。我如同那无用的散木,害怕被搜林的斧头所砍伐;我这匹疲惫的马儿,却渴望听到收兵归营的号角声,以得片刻安宁。
细雨绵绵,滋润着大地,茶农们因此喜笑颜开;在那乱山深处,长官清廉自守,为民造福。人世间有多少条岔路可供选择,我却想要向那田间劳作的农夫询问,了解他们耦耕田间的宁静生活。
这首诗以诗人的旅行为线索,抒发了对人生、仕途以及自然田园生活的深刻感悟。首联“身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声”以“身世悠悠”开篇,透露出诗人对人生漂泊不定的感慨,而“溪边委辔听溪声”则展现了一种超脱世俗、归于自然的宁静心境。
颔联“散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲”运用比喻,将诗人自己比作无用的散木和疲惫的马儿,表达了对仕途险恶、政治斗争的畏惧与厌倦,以及对安宁生活的向往。
颈联“细雨足时茶户喜,乱山深处长官清”转而描绘了一幅宁静祥和的田园画面,细雨滋润、茶农喜悦、长官清廉,这一切都显得那么和谐美好,与诗人内心的追求相契合。
尾联“人间岐路知多少,试向桑田问耦耕”则是对人生选择的深刻反思,诗人意识到人世间有无数条道路可供选择,但他却更向往那田园生活中的耦耕之乐,这既是对现实的不满与逃避,也是对理想生活的追求与向往。
整首诗语言优美、意境深远,通过自然景物的描绘和人生哲理的抒发,展现了诗人复杂而深刻的内心世界。
创作背景
这首诗的创作背景可能与诗人的个人经历和社会环境有关。在古代中国,许多文人墨客都经历了仕途的坎坷与波折,对人生、仕途以及自然田园生活有着深刻的感悟。诗人可能也是在这样的背景下,通过这首诗来表达自己对人生、仕途的厌倦与对田园生活的向往。同时,这首诗也反映了当时社会的一些现实问题,如政治斗争的险恶、仕途的艰难以及人们对理想生活的追求等。
这首诗属于即事感怀诗的题材类型。即事感怀诗是古典诗词中一种重要的题材类型,它以某一具体事物或场景为触发点,引发诗人的感慨与思考,进而抒发诗人的情感与志趣。这类诗歌往往融情于景、借景抒情,通过对事物的描绘与情感的抒发,展现出诗人深邃的思想与丰富的情感世界。
在给出的这首诗中,诗人以“身世悠悠我此行”开篇,表达了对人生漂泊不定的感慨,随后通过“溪边委辔听溪声”等自然景象的描绘,营造出一种宁静超脱的氛围。在接下来的诗句中,诗人运用比喻与象征手法,将自己比作无用的散木和疲惫的马儿,表达了对仕途险恶、政治斗争的畏惧与厌倦,以及对安宁生活的向往。最后,诗人以“人间岐路知多少,试向桑田问耦耕”作结,表达了对人生选择的深刻反思与对理想生活的追求。
综上所述,这首诗通过描绘自然景象、抒发个人情感与感慨,展现了诗人即事感怀的情怀与志趣,因此属于即事感怀诗的题材类型。
宋代·苏轼的简介

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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► 苏轼的诗(188篇)〕
宋代:
石孝友
醉寻芳草城头路。底事频凝伫。丽谯直下小层楼。鸳瓦重重匀砌、几重愁。
睡红颦翠春风面。咫尺无由见。从教笑语落檐楹。图得香闺依约、认郎声。
醉尋芳草城頭路。底事頻凝伫。麗谯直下小層樓。鴛瓦重重勻砌、幾重愁。
睡紅颦翠春風面。咫尺無由見。從教笑語落檐楹。圖得香閨依約、認郎聲。
唐代:
李白
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。
心闲且未去,独立沙洲傍。
白鹭下秋水,孤飛如墜霜。
心閑且未去,獨立沙洲傍。
近现代:
林徽因
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
若让我恋上初秋又为何必让我经历晚秋,四季的轮回我是无法改变的,错过的人亦无法挽回,如此荒想也只能在心中悲叹几声。该来的始终会来,该走的谁也拦不住,转眼已是冬至,只有在心里默默深藏着思念,带着遗憾,等来年秋风起,再登高沐初秋。
若人生只如初见,许你一世姻缘,前生际定,金钗绾发,与君同白首。
若人生只如初见,许你一世戎装,战场杀伐,梦里归家,煮酒论英华。
若人生只如初见,许你一世芳华,芳菲满地,待你回家,旧庐饮新芽。
若人生只如初见,许你一世倾情,爱你无双,绝笔痕干,来世续前缘。
若人生只如初见,许你一世荣华,江山为聘,天下为媒,迎你长情。
若人生只如初见,许你一生繁荣,笑靥如花,为我作画,执手共天涯。
若人生只如初见,许你一世猖狂,轻风拂尘,伊人在伴,双手闯他乡。
人生若只如初见,何时秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山雨罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
三十一年的人间旅程,一生的孤寂、多情。
人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇。
若讓我戀上初秋又為何必讓我經曆晚秋,四季的輪回我是無法改變的,錯過的人亦無法挽回,如此荒想也隻能在心中悲歎幾聲。該來的始終會來,該走的誰也攔不住,轉眼已是冬至,隻有在心裡默默深藏着思念,帶着遺憾,等來年秋風起,再登高沐初秋。
若人生隻如初見,許你一世姻緣,前生際定,金钗绾發,與君同白首。
若人生隻如初見,許你一世戎裝,戰場殺伐,夢裡歸家,煮酒論英華。
若人生隻如初見,許你一世芳華,芳菲滿地,待你回家,舊廬飲新芽。
若人生隻如初見,許你一世傾情,愛你無雙,絕筆痕幹,來世續前緣。
若人生隻如初見,許你一世榮華,江山為聘,天下為媒,迎你長情。
若人生隻如初見,許你一生繁榮,笑靥如花,為我作畫,執手共天涯。
若人生隻如初見,許你一世猖狂,輕風拂塵,伊人在伴,雙手闖他鄉。
人生若隻如初見,何時秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。骊山雨罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。
三十一年的人間旅程,一生的孤寂、多情。
宋代:
石孝友
醉魂初醒。强起寻芳径。一似楚云归,诮没个、鳞书羽信。疏狂踪迹,虚度可怜春,阴还闷。晴还困。赢得无端病。
菱花宝镜。拆破双鸾影。别袖忍频看,生怕见、啼红醉粉。而今憔悴,瘦立对东风,红成阵,绿成阴,况是春将尽。
醉魂初醒。強起尋芳徑。一似楚雲歸,诮沒個、鱗書羽信。疏狂蹤迹,虛度可憐春,陰還悶。晴還困。赢得無端病。
菱花寶鏡。拆破雙鸾影。别袖忍頻看,生怕見、啼紅醉粉。而今憔悴,瘦立對東風,紅成陣,綠成陰,況是春将盡。
近现代:
毛泽东
独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。
春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。
獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。
春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
宋代:
石孝友
萧滩韵环佩,玉笥灿玲珑。仙源积庆,当日占梦兆维熊。学业肯先歆向,文焰已高白贺,飞步更蟾宫。秀色溢眉宇,雄辩倒心胸。
作儿戏,为亲寿,捧霞钟。彩衣摇曳,光映怀橘堕双红。正好产分风月,且伴能言桃李,鲸吸海涛洪。行赴紫泥诏,归拜黑头公。
蕭灘韻環佩,玉笥燦玲珑。仙源積慶,當日占夢兆維熊。學業肯先歆向,文焰已高白賀,飛步更蟾宮。秀色溢眉宇,雄辯倒心胸。
作兒戲,為親壽,捧霞鐘。彩衣搖曳,光映懷橘堕雙紅。正好産分風月,且伴能言桃李,鲸吸海濤洪。行赴紫泥诏,歸拜黑頭公。
宋代:
石孝友
树槎牙。冰交加。冷艳疏疏瘦影斜。几枝梅花放。天一涯。语三叉。已是情多怨物华。那堪更忆家。
樹槎牙。冰交加。冷豔疏疏瘦影斜。幾枝梅花放。天一涯。語三叉。已是情多怨物華。那堪更憶家。
明代:
李开先
登高欲穷千里目,愁云低锁衡阳路。
鱼书不至雁无凭,几番空作悲愁赋。
回首西山月又斜,天涯孤客真难渡。
丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。
登高欲窮千裡目,愁雲低鎖衡陽路。
魚書不至雁無憑,幾番空作悲愁賦。
回首西山月又斜,天涯孤客真難渡。
丈夫有淚不輕彈,隻因未到傷心處。
宋代:
石孝友
烛销红,窗送白。冷落一衾寒色。鸡唤起,马驰行。月昏衣上明。
酒香唇,妆印臂。竟夜人人共睡。魂蝶乱,梦鸾孤。知他睡稳无。
燭銷紅,窗送白。冷落一衾寒色。雞喚起,馬馳行。月昏衣上明。
酒香唇,妝印臂。竟夜人人共睡。魂蝶亂,夢鸾孤。知他睡穩無。
唐代:
罗隐
湖上风高动白蘋,暂延清景此逡巡。
隔年违别成何事,半夜相看似故人。
蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。
湖上風高動白蘋,暫延清景此逡巡。
隔年違别成何事,半夜相看似故人。
蟾向靜中矜爪距,兔隈明處弄精神。
嫦娥老大應惆怅,倚泣蒼蒼桂一輪。