观公孙大娘弟子舞剑器行

大历二年十月十九日，在夔州府别驾元持的宅邸中，我有幸观赏到临颍县的李十二娘表演剑器舞，其舞姿之雄壮、气质之高雅，令我深感震撼。我好奇地询问她的师承，她回答说是公孙大娘的弟子。回想起开元三年，那时我还是个孩童，曾在郾城亲眼目睹公孙大娘表演剑器浑脱舞，那舞蹈流畅而有力，独树一帜，无人能及。从皇宫内的高头宜春、梨园二伎坊的艺人，到宫外供奉的舞者，都知道公孙大娘是开元初期唯一一位能舞出如此境界的舞者。如今，公孙大娘已逝，她的弟子也已不再年轻，但当我看到李十二娘的表演，便能感受到那熟悉的韵味，心中不禁感慨万千，于是写下了这首《剑器行》。

过去有一位佳人公孙氏，她的剑器舞一舞动四方。观众如山，仿佛连天地都为之动容，长久地低昂起伏。她的舞姿迅猛如后羿射落九日，矫健如群帝驾龙飞翔。起势如雷霆收束震怒，收势则如江海凝聚清光。然而，公孙大娘和她的珠袖绛唇已成过往，幸好她的弟子李十二娘传承了这份芬芳。在白帝城边，李十二娘的美妙舞姿令人神往。我们交谈间，我更加感慨时事的变迁，心中增添了许多惋惜与哀伤。

想当年先帝宫中侍女八千，公孙大娘的剑器舞独占鳌头。然而五十年光阴转瞬即逝，王室动荡不安，梨园弟子也如云烟般消散。金粟堆（指唐玄宗陵墓）南的树木已合抱，瞿塘峡的石城也显得萧瑟凄凉。宴席上的急管繁弦终有尽时，欢乐过后便是无尽的哀愁，月亮也悄然升起在东边。我这位老夫不知该何去何从，只觉得脚下的山路崎岖，转身间愁绪更浓。

这首诗通过回忆公孙大娘及其弟子李十二娘的剑器舞，展现了唐朝由盛转衰的历史变迁和个人命运的沧桑。诗人以生动的笔触描绘了公孙大娘剑器舞的雄浑壮美，以及李十二娘对其技艺的传承，同时穿插了对个人身世、国家兴亡的感慨。诗中既有对美好事物的赞美，也有对逝去时光的哀悼，情感深沉而复杂。

创作背景

此诗创作于唐代宗大历二年（767年），当时杜甫已是一位年迈的诗人，身处夔州（今重庆奉节）。安史之乱后，唐朝由盛转衰，社会动荡不安，诗人自己也经历了流离失所、生活困顿的苦难。在这样的背景下，诗人通过观赏李十二娘的剑器舞，触发了对过去美好时光的怀念和对现实苦难的感慨，从而创作了这首充满历史沧桑感和个人情感的《剑器行》。