当贪婪欲望碰上道德理性
- 《读后感》
- 2024-07-05 11:11:40
图书作者与内容简介
苍蝇王为荣获诺贝尔文学奖的威廉.高汀所着的一本寓言体小说。内容叙说在二次大战中有架载着十多岁男孩们的飞机失事在一座荒岛上,在无成年人的状况下一开始大家互相扶持等待救援,但是渐渐的争执冲突不断上演,理智也逐渐被恐惧、野性打败,某些孩童开始残杀反对势力,企图将异己赶尽杀绝。最后赖甫在被杰克放的森林大火逼到毫无退路时,一艘航行路过看见小岛烟雾瀰漫的巡洋舰发现他们而将他们带离小岛。
我的观点

心理学家佛洛依德认为人是由本我、自我及超我三者交互影响形成特定的思考与行为。而在"本我"这一部份孟子主张的"人性本善"及荀子主张的"人性本恶"自古以来大家一直不断地争论孰是孰非。而苍蝇王这本书则为"人性本恶"举了一个令人震撼的例子。
在象徵邪恶的杰克与拥有代表秩序的大海螺的良善赖甫争夺领导人的地位时,我们便可发现一开始原社会上的文明无形中还制约着孩童们的心灵。但是随着时间的流逝,大家开始对获救感到越来越渺茫,且这时又有人绘声绘影的说着藏在森林中的怪兽,在对未来的不确定及被怪兽攻击的威胁恐惧下,理性渐渐的被人的内在本性驱逐。杰克将代表着科学及理性的眼镜打破时便拉起了这场悲剧的序幕,他开始煽动鼓舞让大家加入他的部落,而那些并未完整受过社会教育薰陶教化下的孩子便随着杰克逐渐向黑暗靠拢、屈服,将象徵灵性的赛门和理性的小猪杀害,并设法将代表人性善良的赖甫赶尽杀绝。这种种令人难以想像是一群我们认为纯真不受到成人世界的险恶所汙染的孩子的所作所为,也凸显出在处理人性黑暗的现实上,良善与理智是十分软弱不堪的。
书中大家所恐惧的怪兽其实就是内在野性的化身。在约束行为的法律消失时,人的潜在本性便会将文明社会的道德规范抛诸脑后,任自己随心所欲的行动。但在文明社会的我们真的完全能将邪恶的本质压制住吗?假设如此,那么为何现今的新闻报导还有那么多犯罪案件呢?我认为重点不在于外在的规范,而是贪婪的人类欲望永远无法获得满足。杰克想要争夺领袖的位置巩固自己的势力、加入部落的孩子想要获得肉类以满足自己的口腹、社会上的窃犯为了获得想要的物品、政治人物口出恶言为了将对手击垮等等,都是为了自己的利益而表现出的人性黑暗面。
而在书中我还发现了另一个社会缩影,就是在一个强大势力崛起时,不论那是否是内心的选择,绝大多数的人都会选择依附在上,而其余少数人则会被视为异类遭受排挤。此时多数人的利益就会变成是社会的公理,就算是错误不合理的,也会因大家的认定而受到扭曲。有个寓言说假如全部的人都疯了只剩一个人心智正常,那个正常人反而会被疯子认为是不正常者。因此当我们在嘲笑欺侮,甚至剥夺那些我们眼中异类的权利时,我们该仔细思考究竟是否为正确的行为,而不是一味地刬除异己。
人性并不是单一不变的,每个人身上都有灵性、理性、善性与恶性,在思考及行为举止上也是在善与恶、理与情互相抗衡挣扎中做出抉择。人都会拥有本身的劣性,但是在经过教育学习及自身的努力下,可以逐渐将善性显现出来。学习者并非要完美无缺,而是要在教育下不断的成长进步,这应该就是教育的必要性也是苍蝇王这本书中最重要的教育意义吧!
本文由作者笔名:古诗词鉴赏于 2024-07-05 11:11:40发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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一九四九那片海
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