图书作者与内容简介

　　一通告知病危的电话，父亲的死亡，将身处都会的女儿，唤回一条返乡的漫漫长路。前七日，繁琐而无意义的仪式，让她理所当然的躲藏在那之后，嘲笑习俗的荒谬和庸俗。后来发现，原来在轻浮的背后，是很重很重的悲伤。那是父后好多年，经过好几趟旅行，数个当宅女的日子，许多堂瑜珈课。
　　刘梓洁，返乡的尽头，是童年里那块纯净的彰化土地。《父后七日》则是一张地图，她循着文字，找到了故乡。那裏的父亲，已成为永恒。

我的观点

　　个人很喜欢阅读散文。不同诗的私人性与隐晦，以及小说雄伟而错综的格局，散文是给予读者体会作者感受的媒介，单纯的传达一种"感觉"。而〈父后七日〉带给我的感觉，如潮水般汹涌。起先是刻意隐藏情感，用戏谑的叙事口气，像旁观者般冷眼看着父亲的死亡，一边着嘲笑丧事的繁文缛节。然而一切荒诞随着时间逐渐远离时，直到某一天的某件事情，触发了摇摇欲坠的情感，悲伤才终于爆发，淹没作者与读者。
　　在阅读刘梓洁的散文时，也发现她彆扭的性格，正是许多人的写照。现实、冷淡，却又有感性、脆弱的一面。正是因为有其感性纤细的一面，于是才能在诙谐的文字间埋藏细腻的情感。先是引人发笑，然后令人大哭。混乱的情绪中体会到作者与自身的矛盾和拉扯。

　　另一点令我感兴趣的，是其独特的写作形式。虽然是散文，却大量的分行，产生许多短小的段落，呈现了一种独特的节奏。段落让文章有跳动感，使得在时空上能不断的切换，快速的将生活中零碎的片段串成一段情感的联结。另外，不断断开的感觉，也加强了每句文字的力道，让人能在段落结束处回味，酝酿情感。
　　此外，作者毫不避讳的使用各种语言以及口语化的，甚至低俗的字汇，生动地传达了各种意象，有点像是摇滚乐般放蕩嘈杂的感觉，也呈现了一种混乱的情感与价值观，使她的创作更加的大众化，传达人们想说的。

　　〈父后七日〉曾改编为电影，上映时还蔚为一股旋风。刘梓洁曾回答记者，以戏谑的手法诠释剧情，是为了"给观众新的角度看待死亡。"（P204）错了错了，她后来说。原来诙谐幽默只是一种逃避和伪装，是为了掩饰在背后更深更深的悲伤。"只要把它说的好笑，也许就写得下去，看得下去。"（P204）
　　多么悲哀的一件事。我们依赖着无法接受那些最重要的、最美好的，以维持生命的完整。却又不得不失去，于是，人们只好麻痺自己，假装自己习惯了，假装自己是洒脱的。然而又有谁能真正洒脱呢？在这个科技充斥的时代，人们重视科学，而忽略了内心的探索，他们对于世界的运作高谈阔论，却对自己的感情不知所措，甚至感到陌生，于是人们越来越聪明，越来越强壮，心却越来越脆弱。
　　在经历人生中各种哀恸后，刘梓洁透过书写为自己进行一场疗癒的旅程，她去旅行，去学瑜珈，去理解以往被她拒绝且嗤之以鼻的事物，在跌跌撞撞中，找到心灵的故乡，找到与悲伤共存的方法。

　　"La tristesse durera toujours."（悲伤将永远留存。）当子弹穿越梵高红头发的脑袋时他如是说。是的，悲伤将永远留存，而你不得不面对。无论你如何逃避、忽略、嘲笑、武装，悲伤已然是你灵魂深处的痛楚。而作家则将悲伤化为一段段隽永的文字，让痛楚昇华为生命存在的永恒的壮丽。