桎梏中的灿烂千阳
- 《读后感》
- 2024-06-12 16:36:41
图书作者与内容简介
此书的背景是战乱中的阿富汗,年仅15岁的少女玛黎安被生活逼着嫁为人妇,日复一日的遭受丈夫拉席德对其身体及心灵的双重折磨,犹如置身大海,不论如何扑腾挣扎都无法抓到希望的光。当她麻木地过着那一眼到头的人生时,莱拉出现了——一位同样被迫嫁给拉席德的女孩,起初两人势如水火到最后的惺惺相惜、彼此扶持,一同迎接命运的试炼及社会的不公。
我的观点

"你 能独自外出吗?"
想必每位生在二十一世纪和平国家中的女性听到这句话,答案都是肯定的。很难想像在《灿烂千阳》这本书中的主要人物——玛黎安以及莱拉,在作者採用的时空背景——1960年至2003年间战乱不断的阿富汗里,她们需要男性陪同才能出门,且要将全身罩起,只能露出双眼。
《灿烂千阳》虽是一个虚构的故事,二位来自不同家庭的女子,就如同其余阿富汗妇女一般,为能在父权主义的宗教体制下继续生存,日常生活必须依附男性的支配与控制。在她们苟延的低声悲吟中,将生命谱成一曲女权的哀歌,使得生活在自由世界、同为女性的我们也一同悲唱。
玛黎安与莱拉两位主角,前者是位私生女,她的母亲曾说她们母女俩就像是杂草,是人们想要拔除、丢掉的东西。玛黎安在母亲死后选择投奔父亲,她坚信不会被抛弃,但最终还是因为"父权的社会道德"被迫嫁给了四十岁的鞋商拉席德,就如同一颗烫手山芋,被抛了出去,至此她也从地狱跃进另一个深渊。书中另一主角莱拉,生活富足、享受着爸爸的宠爱,却在无情的战火下发生变故,双亲在眼前被砲弹炸的粉身碎骨。无依无靠的她,在女性地位低下的阿富汗社会中,等同于单方面被宣判了死亡,她被残酷生活推搡着,也只得嫁给拉席德寻求庇护。
《灿烂千阳》书中我们认识了伊斯兰教中的婚姻观——男尊女卑,女人只是男人的生活附属品、传宗接代的工具罢了。这样的社会民风中,女性是毫无地位可言,更不会被男人珍惜。然而胡赛尼笔下的玛黎安和莱拉,虽是来自相异背景,价值观迥异的两人,仍一同在这个不公的环境中,用毅力与坚贞的勇气面对鄙视她们的一切,并用生命惺惺相惜、彼此扶持,使我们能透过她们的双眼看清战乱的残酷,亦看见如桎梏般拘束着女性的规则与制度。虽然她们的躯壳是瘦弱的,但是生命现实却困不住女子天生的坚韧及勇气。
在历史洪流中,不论是身处何处的妇女皆受着诸多不平等的对待。在一战以前,西方女子外出工作受到男性的排斥和打压,直至战争爆发需要有人填补职缺,女性的工作机会才有机会提升;女性投票权也是在战后渐渐推广至全世界,在此之前这项权力全由男性独揽;在外貌上更有裹脚及束腰,这些束缚她们的要求,都是为了迎合男性病态的喜好,同时也残酷的限制着女子的行动及自由,到了后期行为过于失常受到诸多抨击才慢慢消失。以上种种皆是因女子未受到尊重,被视作男性的附属品导致。
反观现下生在自由世界的我们,纵观时代在进步,四处充斥着"尊重女性是男性基本的修养及底线"等相似的口号,但近期掀起的METOO风波,清楚将两性关系的不平等血淋淋摊在大众眼前——女性仍是处于"被捕猎"的状态。更何况做为此书背景的阿富汗和其周遭的国家,因宗教缘故两性平权的步伐仍停滞不前的例子不胜枚举:一位伊朗女性因进入公共场所后没佩戴头巾被捕后身亡,对她们而言身体的主导者并非是自己。就如同书名一般——《灿烂千阳》,也许要一千颗太阳才能驱散这些女性心中的寒冷与阴霾。
女子要得到真正的平等也许还是任重道远,男尊女卑的观念早已深深刻于部分群体的心中,腐朽的根源深扎于他们的灵魂里。身为女性我们应努力提升自我价值,才能打破这畸形社会的偏见,并勇敢捍卫女子应有的权益,为将来的平权之路铺上基石。
本文由作者笔名:古诗词鉴赏于 2024-06-12 16:36:41发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
本文链接: http://www.wenshuhai.com/duhougan/7290.html
相关文章
- 1. 学校学万事
- 2. 烽火下的人性抗争与和平幼苗
- 3. 心之诗
- 4. 真相所带来的震撼
- 5. 晨读十分钟:成长故事集
- 6. 如何在人生逆境中"逆进"
- 7. 从日本三代家庭的困境,看家庭教育的重要
- 8. 帝国边陲的美丽岛屿
