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鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

[宋代]:晏几道

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。


“鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟”译文及注释

当年你身穿彩衣,举杯殷勤向我劝酒,我也甘心为你拼却一醉,不怕脸色通红。那天夜晚,你尽情地跳舞,直到月亮从柳梢落下;你尽情地歌唱,唱到舞动的歌扇没有力气再挥手。

自从离别后,思忆相逢,多少次与你欢聚,都只是在梦魂中。今夜拿起银灯细细地照一照,生怕这次的相逢又是在梦中。

“鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟”鉴赏

一、这首词写别后重逢和对于过去歌舞、欢聚情景的回忆。上片追忆当年相聚之乐,文本华丽,意绪丰艳。下片写相思之深和重逢的惊喜,语言朴实,情感真挚。

二、起首两句“彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红”,写美人殷勤劝酒,主人翁于是也不惜拼将一醉:气氛很热烈、主人翁也很豪放。词人放浪形骸、不拘一格的人品于此可以想见。接下来“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”是一副名联,它对偶工整、文本绮丽,把开头两句所渲染的场景、气氛进一步点化开来:舞女仙姿优美、翩翩起舞,直舞至月亮从柳梢落下,月影在楼中降低,意思是“竟夜之舞”;歌女则舒转歌喉,一曲唱罢又一曲,直唱得桃花扇底的风也凝住了。可见昔日对酒当歌时的情景是何等的热烈、狂放。晁补之称小晏不蹈袭人语,风度闲雅,自是一家,即举此联为例,并说由是“知此人必不生于三家村中者”(《侯鲭录》)。说明了这正是一个相门公子歌舞享乐生活的真实写照。

三、下片“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同?”分别以后,一直期待着相逢,连在梦中都未能忘怀,已经到了魂牵梦萦的地步了,“几回”,表明不只一次,可见思念之深。“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,正因为魂牵梦萦,所以到真正相逢时,还要一再仔细地灯下相认,深怕相逢情景复化作南柯一梦。这里化用了杜甫诗句,用得十分自然、贴切,几次说到“梦”,又使得“相逢”这个事实带上了梦幻的色彩,使之实中有虚,堪称文心曲折,妙得神韵。

创作背景

晏几道《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)选自《全宋词》。

《鹧鸪天》,唐、五代词中无此调,首见于北宋宋祁之作,至晏殊、晏几道时用此调渐多。此词上片追忆欢乐的往事,下片写意外重逢的喜悦。全词结构严谨,为小令赋怀绝妙之作。

晏几道简介

宋代·晏几道的简介

晏几道

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

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彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

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