图书作者与内容简介

故事的背景发生在近未来的伦敦，以亚利克斯——位问题青少年为首的四人犯罪集团时常在伦敦的夜晚作乱，而有一次，在一场争执之后，亚利克斯被其中两人出卖，而被送进监狱进行惨无人道的思想改造后，他成为了一个只能向善而无法进行选择的人。他回归社会的时候收到各种悲惨的对待，还被沦为政治操弄的工具，最后他的功力回复，回到了街头，却在不久之后自发停止了犯罪，准备开始新的生活。

我的观点

发条橘子？这是一个奇怪的名字，即使看完小说，我还是要在一阵深思之后才理解这个名词的意义。

发条橘子的意思就是：外表看似是一颗真正的橘子，事实上却是一个发条玩具。放到本书中的话，亚利克斯就如同一颗发条橘子。即使他看上去是一个人，然而在改造过后，他失去了选择善与恶的能力，变成了一个行善机器。这也就衍伸了本作的最大问题——善恶的选择权是否比单纯的行善重要？

自由意志是不稳定的，或者说，要让自由意志从不稳定到稳定需要付出的代价很高，所需要的时间也很长，而我们有时候也无从得知这是否有效，但自由意志是重要的，而且是作为一个人必须拥有的。正如本书作者所说的：「重要的不是善恶，因为彻底善和彻底恶是同样没有人性的，重要的是道德选择权。」

但是什amp;#40637;是恶呢？伯吉斯也在小说中暗暗提出了这个问题，主角亚利克斯在接受改造的时候，同时听到了贝多芬的音乐，作为一位贝多芬喜爱者的他也曾提出抗议，但是没有见效，导致他不但无法作恶，甚至一听到管乐的音乐就会呕吐。这听上去有些夸张，但是我们也必须对自己提出这个问题：善与恶的分界到底在哪里？哈佛正义学有一个着名的问题：假设你今天在开火车的时候，要撞上五位工人，你事先没有受到任何相关的通知，且没有任何方法阻止，但是你发现可以拉下一个杠杆，让车辆走上另外一个轨道，而轨道上只有一名工人，你会拉下杠杆吗？这就是问题所在，看上去，用一条人名换五条人名，似乎值得多了，但是那一个人是无辜的，你这样做是伤害无辜的工人。所以在不少时候，我们的善恶是难以被定论的，比如古代你如果说太阳是宇宙的中心会被认为是恶，信仰耶稣基督会被说成是恶，所以，比起去限制他人的行为不去作恶，我们却仍然对于善恶之间提出一个完美的分界，这样是否会造成不必要的伤害呢？

有一件很有趣的事，就是在发条橘子书中，共有21章，作者的解释是：「21是一个成熟，成长的故事。」而第21章就是在讲述亚利克斯结束他的犯罪生涯，准备开始新的人生。然而，在美国版和大导演史丹利•库伯力克的电影中，却硬生生地去除了这一章，这是非常可惜的，因为这一章表现的正是一个重要的观念——青春期只是一个时期，他自然会过去。即使再不成熟的人，青春期仍然会过去。

我们也是处于青春期的少男少女，总有时候会做出超越道德标准的事情，但是我们没有必要和亚利克斯一样做恶多端的人，而是在自己的善恶选择上做出正确的决定，这也就是amp;#29234;什amp;#40637;善恶选择比起单纯的善和恶来的重要，我们可以在每次的善恶问题上都回答正确吗？恐怕很难吧。但是正是因为我们会犯错，所以我们才会学习如何做正确的选择来帮助我们以后的路途，如果我们不去理解以自己的方式理解善恶之间的问题，那么我们渐渐的会不理解善恶之间的分界，恐怕是揠苗助长吧。

发条橘子是一本奇怪的小说，他用讽刺的手法向世界提出了一个许多人都不敢提出的问题——什amp;#40637;是善？什amp;#40637;是恶？而同时也有着喜剧的黑色幽默，是一本值得观看的书。