图书作者与内容简介

在哈佛，迈可．桑德尔教授开的正义课就是一则活生生的传奇，每学期选修的学生人数每每破千。哈佛在2009年将这门正义课向全球公开，并制成电视节目，在电视台播出，打破了哈佛校史375年的纪录，本书就是将桑德尔教授在课堂中的精华内容和师生互动集结而成的。

我的观点

迈可．桑德尔教授在这本书中大略的将通往正义的道路分成三条：一条是由边沁提出、弥尔补充的功利主义；另一条是康德和罗尔斯主张的自由主义；最后一条是亚里斯多德提出、现代社群主义者(包括作者在内)加以改良并提倡的良善人生和社群主义。作者于一开始并不在书中显示自己心目中的正确道路，而是一步步地分析各家学者所提出的理论、想法，并用各种大大小小的例子来测试各种理论所导出的解决办法。作者巧妙地用上述的方法导引着我们去思辨每一条通往正义之路的高低优劣，让我们在看最后一章前，心中就有一个自己认同，能做出最佳解释的学者和对人类社会最佳的正义之路。直到最后一章时，桑德尔教授才讲出他心目中的最佳解答。但他并没有完全否定其他的理论，毕竟每个理论皆有其利与弊之处，不能一竿子打翻一条船。

我在看最后一章之前，我最认同的就是社群主义，原因很简单，因为我们一出生就背负着各种的社会角色，从：儿子、邻居、兄弟、学生、国民……等，这些都是我们无法分割的。

功利主义正是过度忽视个人的复杂性，想将每个人的快乐或悲伤都变得一模一样，加以度量化，使我感觉将正义变得过于势利，视个人权利如无物，少数人只能受多数人摆布，虽然弥尔想要极力挽回它，却无法提出一个强而有力的解释能完全将功利主义的形象扭转。

而自由主义虽然一反功利主义的多数利益，强调个人权利，但却也是它的最大缺点。过于强调个人权利与自由，就是将道德屏除在外，造成各种社会乱象，像是：用钱来雇人当兵、怀孕外包、贩卖器官等，都很有可能会造成负面效果；康德的自由观则强调人是理性的动物，所以康德认为，为了满足自己的欲望而做的决定并非真自由，而只是在服从一个一出生就已决定的欲望，只有当自己的行动就是目的本身，而不是达成目的的手段，才是真正的符合道德，真正拥有自由，但康德的理论有时却造成难以理解的矛盾，像是康德认为："出于慈悲心的助人是值得称讚和鼓励，却不值得尊敬。"(引用自本书P.129)

而亚里斯多德的适才适性、良善人生之理论，虽然有一点违反了个人对良善的选择自由，将一个良善的美德观强加在每个人身上，但这个美德却是可以由公民选出的，而正义的最高目的就是创造良善人生。社群主义则是将亚里斯多德的道德与共善引进，反对功利与自由主义在关于正义的讨论中将道德与共善排除在外，而是认为人一出生就无法与社群划清界限，所以社群主义认为的正义应该由社群中的人共同讨论什么是美德，并将这些美德落实，从这些过程中加强社群中的所有人相互的连结，形成共同的社群意识，进而养成团结互惠、关怀社群、奉献共善、尊重差异的社群精神，而不是像自由主义或功利主义一样，将每一个个体之间的所有连结划清界限得一干二净，这将有可能造成一个互不信任的社会和毫无向心力的国家！