狂人不狂人
- 《读后感》
- 2024-07-17 10:28:01
图书作者与内容简介
鲁迅,本名周树人,是现代极为知名,也极具影响力的小说家。作品如《阿Q正传》、《狂人日记》,都是因想设法改变中国人的精神,而针对中国社会种种的病态、积息以及人性上的种种弱点,以无比讽刺的辛辣笔调,作无情的批评与攻击。本书为鲁迅以一个精神病患者的角度,描述他对中国"吃人礼教"文化的看法,十分耐人寻味。
我的观点

鲁迅为中国近代的文学开启了新的一页,但是在他的作品中,却总是流露出不被世俗所接受的深沉无力感,尽管我们现在读到他的作品时,是带着多么敬畏的心,但可想而知,在他那个年代,不是人人都能够理解他背后所付出的苦心,甚至有些人敬而远之,害怕被国家以"通敌叛国"的名义加之以罪。有人说:"伟大的人都是孤独的",但这有时候只是人们不愿相信"人定胜天"而排斥的人为因素。
令人值得深思的是,这是否是鲁迅在藉此喻彼呢?在他以神经病患者表达自身思想的同时,我们是不是该用另一个角度来剖析这篇文章?在《狂人日记》这本书中,表面上是以一个精神病患者的角度看世界,但其背后所隐藏的,是鲁迅以这位精神病患者来代表自己在中国传统封闭社会中的地位。在当时的社会中,大家看鲁迅的角度正如同看那名精神病患者一般,充满了讥讽。
中国的"礼教"会吃人,大家也都用觊觎的眼神盯着他,这是何等惊人之事,就像是鲁迅在推行新国语运动时,在周遭的学术专家用充满批判的眼光,等待看着这几个在文坛享有盛名的人当众出糗,但是他们并没有因此而放弃,反而证明了"只要有心,没有事是做不到的"。自古以来中国的礼教就一直是深受大家讨论的议题,在西方人的眼里,它实在是保守到匪夷所思,但我们从小就被灌输了无数的封闭思想,例如:男主外,女主内、女子无才便是德、三从四德……等等,然而在过去的中国社会中,却把它奉为圭臬,只要不遵从便会被众人认为是妖魔鬼怪,甚至加以消灭。在新国语运动推动的同时,也有许多一同被拿出来讨论并且开始进行革命的议题,所以新国语运动在历史上等于是一条思想解放的分隔线。
《狂人日记》一直以来都被当成国文教材中的一本重点书籍,它的重要性主要在于:虽然看起来是一个疯子看到的世界,但是所看到的东西却又比正常人看到的更贴近现实生活,他看破了那些"自以为正常"的人所无法真正理解到的东西。中国礼教的范围十分的广泛,食衣住行育乐中,无一看不到它那如影随形的身影,总是让民众无法忽视它的存在,或许舆论压力才是为什么它虽然不合乎人道,但是人有这么多人愿意以一生去奉行的主因吧!因为它的限制才会是中国的思想迟迟无法跨出革新的第一步,但一旦戳破了那充满虚伪的一张纸,新的思想与知识才会源源不断的进入我们的生活中,为我们带来更好的生活。
这本书主要想表达的就如作者所说的"意在暴露家族制度和礼教的弊害。"但他在书末仍埋下一个伏笔"没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……",尽管对现今的社会感到失望,但他仍然对后代寄予厚望。
本文由作者笔名:古诗词鉴赏于 2024-07-17 10:28:01发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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