图书作者与内容简介

琦君于1949年渡海来台后，作品多以思乡怀旧为题。本书即描述在封建设会的阴影下，一个不得宠的弃妇—秀芬—的悲惨故事。细细读之，就像在翻一本旧相簿，一张张泛黄的相片都承载着如许沉厚的记忆，不知不觉间，让人感到一抹淡淡的哀愁，这也是此书为什么如此地脍炙人口。

我的观点

本书是以第一人称的角度，叙述古老封建社会中的"大男人主义"。就算是正人君子，仍是三妻四妾，本书中的家主"大伯"也是娶了三个老婆。大老婆"大妈"住于乡下，是个心思单纯的贤妻良母，坚秉三从四德，对丈夫的一言一行、一举一动奉若神明；二姨太"交际花"则住在思想开放的都市，且顾名思义，她精通媚术，以至于大伯的心被她牢牢的抓住；三姨太"秀芬"，则是大妈擅自替大伯娶的贫家女，以做为产子的工具。年轻的她看似脱离了物质穷困，却没想到陷入了另外一个折磨精神的地狱。

秀芬入家门后，大伯却迟迟不肯归乡圆房，而秀芬苦苦等待期间，竟与大伯的兄弟六叔发生了一段若有若无的爱情，然而在大伯回来后，这在暗中酝酿的爱也就随之烟飞灰灭。但不管如何，大伯总是回来了，嚐过苦果的秀芬害怕再次失去关爱，因此小心翼翼地服侍大伯，且喜人的愿望终于实现，她成功地怀了孩子。就在大家喜气洋洋时，一个令人目瞪口呆的画面却突兀地闯进脑海—大伯回到交际花身边，不因孩子而对秀芬有所动容。哪知此事余波未止，那交际花得知秀芬怀孕后，亲自下乡，要将秀芬带走，目的不言自明。秀芬一害怕，竟流产了，而失去了最后的本钱，她知道，大伯再也不会回来了，一生悲凉的她，最后只能抱憾而死，抑郁而终。

如果在脑海里反覆体会那如怒涛汹涌般急速变化的情节，则能够模糊地摸索出一些体悟。在传统中国社会里，一般男人三妻四妾，而皇帝甚至"后宫佳丽三千人"，这不禁让人联想到当今爆红的大陆剧《甄嬛传》，剧中的一群嫔妃为了得到皇帝的独宠，使阴耍狠，不择手段，反观本书，二姨太不也是想伤害秀芬吗?甚至大妈不也是为了与二姨太较劲，才将秀芬娶进门来吗?由此观之，传统中国几千年来的女人是不是都被拘束在这种互相竞争的命运之中呢?如果秀芬当初毅然决定跟从六叔，故事会不会有崭新的一面呢?

害得秀芬如此悲惨，我觉得大伯不能逃避责任。大伯得知秀芬的死讯后，却只寄了一封只有26个字的信以表哀悼，只字未提何时归乡处理葬礼等等。我想这种"弃之不顾"在当时应为男人顺理成章的权力吧!即使君子如大伯，也认为"妻子从夫"，天经地义，却不知不觉毁了秀芬的青春。这种人性与传统的矛盾，不时出现在字里行间，似乎琦君要我们自省：这，到底对还是不对?

也许橘子真的"红"了，但再来呢?如果没有人将之摘下，而是让它直直坠落于地，又会受到多苦的痛?总而言之，我认为作者想透过此故事，让我们自己去寻找答案，因为这种哀伤，悽惨难言。