向残酷的仁慈说再见

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  • 2024-07-05 11:11:45

图书作者与内容简介

  陈秀丹,一位累积十数年经验的加护病房医师,亲身经历过无数个病床边上演的真实故事,透过她的眼睛,让我们感受到临终病患及其家属的痛苦、爱与泪水,更让我们看见──无私的爱,才是真正的爱。

到病人全身插满管路,接着维生设备时,我们是否遵循了尊重病患自主原则?或许对病患而言,一个注定要走的人能平静离开是一个最圆满的结果。

我的观点

2向残酷的仁慈说再见

对于一般人而言谈到"死亡",多数还是比较忌讳的,但是,人既然都有一死,更何况是当我们亲爱的家人面临死亡关卡时,如何能让他不要受太多的痛苦,不要接受侵入式的急救,而造成无谓的痛苦与折磨,这是每个人都应该要面对语思考的问题与挑战。

『只有热爱生命的医师,才能勇敢为病人争取生命最后的尊严。』作者在ㄧ次面对母亲急性脑中风,选择放弃开刀,让母亲在家人的陪伴中往生,要做出这样的决定,是需要莫大的勇气与智慧啊!正因为作者在加护病房,看过很多例子,所以有很深的感触,才会积极推动「善终的」观念。

在病患家属的眼中能把病患救活的医生可为上帝,可是又有多少人想到医生们的真正感受呢?把病患重新救回来的感觉固然很好,但其实接下来对病患而言才是真正的折磨,先是插管再来是气切最后是叶克膜,在这个三个阶段却是非常煎熬的,我们不禁要扪心自问这样真的是爱他们吗?让他们有尊严地安详地走才是真正的爱!不考虑病人的痛苦及感受,认为"爱他,就是要把他救回来!",又或者是只是希望延长他们的生命时间,这并不是为了他们好,而是为了自己的私心而已,想让父母多留在世间更久一点。问题是插管或插鼻胃管,对于末期或重症的病患来说都是很大的痛苦于折磨。

在宗教中『基督教认为死亡是回归主耶稣的怀抱; 伊斯兰教认为死亡是永生;佛教认为生命是一个圆,没有起点,也没有终点,死亡不是毁灭,而是另一个新生命开始;道教认为死亡是回归自然。』死亡并不代表着消失,而是另外ㄧ种方式的存在,至少他的精神、他的爱,会永永远远的活在爱他的人心中。在我们李,呼吸器、叶克膜、洗肾......等设备使用率都是全球之冠由此可知,仍然会有许多人没有办法认同所爱的人的离去,面对所爱的人,当下的抉择是痛苦又难熬,因为,连我自己也没办法确定我能否有勇气放弃急救。

而本书所要要告诉我们的也是希望家属不要再让病人受到最后的折磨,而是让他们有尊严的走向他们所希望的终点。还有不要再浪费一些所不必要的昂贵的医疗资源,以叶克膜为例,一天的花费是以万为单位的。之所以用"浪费"来形容是因为对一个几乎不需急救的病患来实施无用的救护措施与维生机器,不但造成病人的是痛苦,还造成了另一穷困家庭的病人的机会延迟,在我们中并没有法律支持医师的决定,只能让家属或病人来决定,所以才会有许多痛不欲生的病人以及真正需要资源的病人必须要转院的情况。对于他们来说,放弃治疗,安然的走才是最好的。善终之路漫长,我们都希望获得最好的生存品质。希望尊重生命,让临终的人依循着大自然的节奏,安祥自然离去不要刻意加工做无谓的急救,徒增痛苦。