以死为师

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  • 2024-06-12 16:36:43

图书作者与内容简介

作者王溢嘉为台大医学系毕业,但毕业后即从事写作和文化事业工作,在报章杂志撰写专栏、编辑及出版杂志,博学多闻,着作超过40本书,涵盖散文、经典诠释、文化评论、科学论述等范畴。
 
本书为2022年5月,王溢嘉之子动画导演王谷神骤逝后,王溢嘉面对丧子之痛的心情与省思,他透过书写,探索生与死的生命功课,记录他从虚无主义转向积极生命意义的心路历程。

我的观点

2以死为师

在《悲.慧.生死书》中,王溢嘉以他逝去的儿子谷神短暂精彩的一生为主轴写作,并将自己的回忆、启发与想法穿插在文中作为分支。朴实无华却又勤恳真切的文字中流露着特殊情感,一种由对儿子过世的悲恸经过反思、昇华而得到的超凡体悟。我在阅读这本书时,深深被他的写作手法吸引,那是一种晶莹的行文方式:"实在的内容,简单的道理"。一行行剔透的文字,让人毫不费力地阅读,又不知不觉的陷入隐藏在其中的澎湃情感。当作者回忆起从前往事时,字里行间都能感受到他对那段时光的怀念与向往;彷彿可以看到他微笑坐在躺椅上,眼神飘向远方的说着故事。如果悬疑推理小说的吸引力是龙卷风,那这本《悲.慧.生死书》的吸引力即是引路的春风;前者是巧妙的利用剧情的起伏转折死死的吸住读者的眼球,而后者则是一步步带领读者进入作者王溢嘉的内心世界。看看他对于死、生的反思,对于存在意义的观点;进而在文中找到生活能借镜的地方,启发不同的想法。
 
虽然这是一本由死亡出发的着作,但行文中却时常能见到讨论生存的使命与意义。生与死本是不可分割的一体两面,但至圣先师孔子曾经说过"未知生,焉知死",遏止了东方华人社会对于死亡的探讨,"死亡"也成了不能讨论的禁忌。
 
正如作者所言,"我们的人生不仅短暂,而且充满了各种悲与苦,常面临前无去路、后有追兵的窘境。"然而,就是因为有死亡的威胁,我们才会珍惜生存的意义,可以说面对死亡,才是最积极的人生观,是死亡赋予时间的积极意义。即使在人生受挫磨难、荡入低谷的时候,我们还是应该把握当下,专注的感受人生中有限的起伏。说到底,我们拥有的,就只是一个当下而已,就连下一秒的当下也不在我们掌握之中。过去与未来都不存在,好好地把握每一个当下,不论是悲,还是苦。 
 
"要避免死亡成为一个孤独的旅程,那就必须走出自我的城堡,和他人建立各种连结,为社会做些有意义的事"。其中,"和他人建立各种连结"、"为社会做些有意义的事"也和阿德勒主张的理论学说不谋而合。在《被讨厌的勇气》中提到,人要想活的幸福,需要有贡献感,而贡献感就是人在为团体或他人付出的时候心中升起"被需要"的满足感。俗话说"人死留名",人正气歌里也提到"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",也许重点不是死后名声或历史定位,而是人生在世时,因为对社会人群的付出贡献,感到有意义而不孤独,便不畏惧死亡。 
 
在阅读这本《悲.慧.生死书》时,常看到作者王溢嘉藉由翻阅他儿子谷神留下的遗物或档案凝聚回忆,也由此发现了许多他过去不理解的儿子的面向。这看似平常的举动,却让我感到困惑:"亡者是否可以主张隐私权?"作者也想过儿子也许不希望有人擅自窥探自己私密的想法,但仍选择让自己更理解儿子过去没有崭露的内心。但以死者的角度看来,人死了是否就等于放弃自己的所有隐私呢?譬如自己写的日记,可能有许多不成熟的想法,或是会造成别人受伤的内容。一般人在书写日记的时候,不会预期被别人阅读,但在死后,是否能不经个人同意,公诸于世呢?