图书作者与内容简介

赫曼・赫塞生于德国，年少时被迫就读神学院，后因精神疾病休学，但始终立志成为诗人，后续出版《乡愁》、《生命之歌》、《荒野之狼》、等一部部不朽之作，让他于1946年获得诺贝尔文学奖。 
 
作者带领读者跟随本书主角辛克莱探索世界、上帝、信仰，进而回归自己、找到自己，而其中辛克莱在陷入深渊中时，遇到了德密安，他向辛克莱揭示生命中的光明与黑暗，也因为主角与德密安思想上的碰撞，激起辛克莱对自我的省思，对未来的想法。

我的观点

每个人天生即有思考的权利，但在小时候，我们不懂得瞻前顾后，因为那时的我们还不明白是非对错，还不懂如何思考。但长大就能够明白吗？究竟生活在这个世界，我们需要做的是什么？我们不该做的是什么？ 
 
在读这本书时，我曾无数次被书中言语绕得团团转。时而深深陷入文字中，因为它总能带我进入主角的精神漩涡，时而我又能感到似曾相识，就好像我也为这些问题苦恼过。还真的是"徬徨少年时"，就正少年时，我也在徬徨中。 
 
书中有一段是这么说的："我们必须塑造一个包含魔鬼在内的上帝，这么一来，当世间最自然的事情发生时，就不必假装视而不见。"我反覆读着这句，深受打动。这句话是出自于德密安，其中"最自然的事情"指的是那些"不被人允许"的事。世界分为两个部分，光明与黑暗，善良、仁慈、美好、崇高，这些是光明，是被人们讚赏、崇拜的事，然而世界不只如此，许多事情被丢到黑暗面，被多数人所唾弃、厌恶。而不只世界如此划分，人们心中也存在着衡量善恶的天秤。被丢至黑暗面的事情，其实就是有些人的天秤向着恶倒去，从而做出常理下被唾弃的行为与事情，但是"恶"的说法从何而来呢？世界上的"恶"是多数人所界定的，不是自己认为错误，反而是"多数人认为错误"。我们已不再倾听自己的想法了，因为打从一出生就被灌入了善恶的标准。人们循从多数的思想，但那并不代表私底下的想法就是错误、不该存在，甚至必须视而不见的。 
 
就好比如说，"孝顺"，若是父母从未养育教育我，那我需要回报吗？"孝顺"，是摆在明面上，人人崇尚的理想。但是私底下有谁知道父母其实并未养育我呢？就是这个"私底下"，我认为它才是我们需要倾听的声音，自己内心最想遵循的声音。光明的世界秩序繁杂，人们站在自己心中的最高点，谴责他人的所作所为，谴责他人所遵循的道路、世界。这才是生活最困难的地方，我们很难坚持己见，却往往被光明世界那些五颜六色的霓虹灯，刺得睁不开眼、看不到前方、寻找不到路标，最后渐渐被众人的声音给击沉。 
 
"他走自己的路，即使在生命结束的最后一刻，也未怯懦地宣布与恶魔脱离关系，想必这个恶魔直到那时都还在帮着他。"这段出自于德密安，他对于《圣经》中的故事，提出异于他人的看法。故事主要是说两个强盗在临死前的态度，其中一位就如上述所说，而另一位表演起赚人热泪的浪子回头。我会说德密安的看法异于常人，就在于这种"悔过"心态，常是人们讚赏的，但德密安却说："这种临死前的悔恨有何意义？充其量就是一个如假包换的神话，感伤且不实。"这段话使我陷入了精神漩涡之中，愣了许久，我不停的在问自己"我该坚持吗？我该因为不属于自己的声音而回头吗？我做的是对的吗……？" 
 
从小到大，许多作为与意见，其实少有从我心中发出的声音。但奇怪的是，我竟不觉得有任何不适，读完这本书，才惊觉，这实在太恐怖了。直至目前为止，我过的人生居然不是自己的，更像是这个社会所打造的"理想样貌"。那些想像中我的未来，适合做什么事，应该从事什么职业，都是社会价值所限制或指引的，而我自己究竟最想做什么？此刻我感到前所未有的孤独，突然间不明白我的意义为何？但是这不妨碍我继续冒险，继续探索，继续走向自己、找到自己，我想，当我真正理解了自己，也就不再孤独了，因为认同我的人，就多了一个，那就是自己。人生的路程，不该是被指引，而是做选择，而选项才是我们该为此努力添加的。"上帝藉由各种途径使人变得孤独，好让我们可以走向自己。"