不做盲目的跟随者,我们都需要拥有的能力

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  • 2024-06-12 16:35:59

图书作者与内容简介

        身为哈佛大学心理学教授的罗斯先生研究人们的从众心理,将其称为"集体错觉"。他在本书中分享成果,书中举出遭拒绝的肾脏捐赠和投票的选择等例子,告诉读者受集体错觉影响的负面结果。
        人类透过模仿和学习他人而比其他生物更有智慧,但跟从的行为变得盲目后,我们将失去主见,不敢发表与主流违背的想法,社会也无法进步。罗斯先生认为,若我们都坚守自己所想,勇敢说出信念,就能突破集体错觉的影响,往更美好的未来迈进。

我的观点

2不做盲目的跟随者,我们都需要拥有的能力

        我曾在班会时提出教室布置的提案,最初无人附议,后来才有几位同学举手,而其他人也陆续举起手来,最后全班通过。同学们对布置好的教室反应热烈,许多人和其合照并分享上网。这个提案实行后的反应是正向的,代表同学不讨厌我的提案,但我观察到多数人选择先看别人反应,再决定要不要投出同意票。还有,班上有许多女生喜欢韩国相关的事物以及自拍等活动,对比她们常常因为这些共同话题聚在一起聊天,对这些事物没有足够热忱的人们显得难以融入。我发现一个人如果没有跟上现今热潮,或和他人的共同点太少,好像就会被群体排斥在外。
        很好奇为什么人会选择先看他人反应再做决定外,也想知道在班上那群女生中,真的所有人都喜欢这些事物吗?还是她们是为了增加朋友,才选择接受这些事情呢?因为这些疑问,让我在看到这本书的简介后产生兴趣,想透过此书更加理解我在日常中遇到的"从众 」的情况。
        书中描述人们从出生起便渴望和他人建立亲密联系,人类因为彼此保护跟照顾,让我们在自然界中拥有生存优势,所以人体内的神经也演化出依赖的需求。当我们在一个群体内受到肯定时,大脑释放的催产素使我们更爱这个群体内的人,我们会更服从群体内的理念,也会努力去配合群体。除了渴望受群体肯定,人类更害怕被孤立,被他人排挤时的神经反应跟身体受伤一样痛苦,因被排斥而引发的心痛甚至能和女性分娩的疼痛程度相同。看到这段文章时我很震惊,我知道被孤立、排挤十分难受,但不知道人体神经竟然会产生那么强烈的痛楚,所有人都可能受其影响。
        以科学角度而言,我们天生就希望能与他人建立关系,因此容易受群众理念影响,甚至会因为和他人理念分歧引发身体疼痛。虽然我们透过关系联系而变得强大,但这并不代表我们需要配合他人才能生存。其实相反过来,我们更应该要有独立思考的能力,每个人都理解自己真实的想法,也愿意分享、互相尊重不同立场,社会才能创新。
        从小到大,我们听过非常多位伟人的故事,他们之中有许多人是社会中被排斥的对象,之后却获得极高的成就。被怀疑有智力缺陷,在校成绩不好而受人嘲笑,或提出新颖想法却遭到冷眼对待等,他们承受过许多人的负面评价,但他们没有被群众的想法压垮,而是坚持己见,努力向目标迈进。我认为他们也曾有受过影响,曾因此而感到难受,但因为他们相信自己的想法,也愿意以实际作为证明自己,所以他们在遭到社会孤立时,能够把心思放在自己身上,而不是惶恐地想变成受他人认同之人。正因为他们不受流言蜚语影响,是独特而不合群的人,现今的我们才能拥有深入的知识和舒适的生活。
        "不合群"这个词也只有部分情况适用,一个人在这个圈子不合群,说不定是他的想法比较跳脱。像苏格拉底,一名人人皆知的伟大哲学家,他的思想在他的时代是非常独特的,他的思想流传到现代,也带给人们带来无尽启示。他的想法真的太特别了,特别到当时的人无法理解他,无法理解又转为不认同,最终使这位"时代中的不合群者"惹祸上身。如果苏格拉底生在想法更多元的时代,或许他能有更好的结局。反观我们生在相对自由且多元的年代,却变得越来越胆怯,总透过从众的方式降低自己受伤害的风险,不敢当不合群之人。若之后都没人愿意站出来发表自己与主流不同的看法,我们的发展或许会倒退,变回想法单一并封闭的社会,把未来的路给截断却毫无察觉。
        我们很容易从众,因为那是我们的生物本能。有时候跟随他人确实能避免伤害,但所有事物都选择跟随他人就成了盲目之人。有些人对事物完全没有意见,是因为对事件不够理解,而有些人的意见会摇摆不定,是因为没有足够的信心来支撑自己的立场。我们可以透过不断吸收各方知识,不断训练批判和思考的能力,对所有观点都抱有怀疑的态度,来增强对自身立场的信心。这样的自信会进而提升为独立思考的能力,在所有人都拥有独立思考的能力后,或许社会将因为太多人分享意见而需要调节,但我相信,最后人类能前往更光明的未来。